Parte de Guerra 14
Juan
Chamero, Editor Jefe de aunmas.com, 9 Nov 2001
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Nota de la Redacción La
posición de la Coalición, y en especial de Estados Unidos, se está
endureciendo ante el escaso resultado de los bombardeos convencionales, la
inminente llegada del invierno, la tenaz resistencia de los Talibanes y la
creciente preocupación sobre una posible pérdida masiva de vidas de soldados
Americanos en el caso de decidirse por el combate con tropas terrestres. Éste cuadro de situación en el frente de combate, unido sumado al estado de pánico civil en el frente doméstico ante posibles ataques QB, químicos biológicos, es un caldo de cultivo de preocupantes propuestas de operativos de exterminio total del enemigo mediante “armas prohibidas”. Dios no lo permita para La Paz del Mundo y por ende para la supervivencia de la especie humana que se vería gravemente amenazada. Al respecto, comentamos una escalada de la acción militar en el frente de combate y algunos comentarios inquietantes difundidos por los medios. Frente de Combate Ofensiva con Bombas BLU-82/B o “Cortador de Margaritas”Fuentes:
La Federación de
Científicos Americanos, y la Base de datos del Instituto Naval Militar de Estados Unidos. La Federación de Científicos
Americanos es un “Tanque de Cerebros” al servicio de la Defensa de
Estados Unidos. La descripción de ésta terrible bomba es la siguiente:
El bombardero C-130 arroja la bomba que se desprende de su plataforma de entrega y cuna cayendo con un paracaídas de estabilización y con el largo fusible en forma de cortador de margaritas apuntando hacia la tierra. Al tocar tierra el percutor se hunde haciendo explotar la carga que “barre” todo lo que encuentra en cientos de metros a la redonda. Es
una arma balística, no propulsada de unos 7.000 kilos, cilíndrica de 1,35
metros de diámetro y 3,60 metros de largo. Su material explosivo es polvo de
aluminio y su costo estimado en unos 30.000 dólares. Es arrojada sobre el
blanco desde bombarderos MC-130.que deben volar a una altura mínima de 1.800
metros, compatible con la puntería y para no ser alcanzado por sus efectos. Su
uso en Vietnam y en la Guerra del Golfo, Operativo Tormenta del Desierto era
para limpiar zonas destinadas a ser campos de aterrizajes de helicópteros,
destruyendo un área de círculo de varios centenares de metros de radio.
También se ha pensado usar para limpieza de campos minados aunque se estima
que su valor es también importante por sus efectos sicológicos. Al respecto
se dice que tuvo efectos sicológicos profundos sobre las tropas terrestres
Iraquíes y su lanzamiento era acompañado de una lluvia de panfletos
atemorizantes.
Dos imágenes de la bomba. En la derecha la bomba con mensajes en árabe cuando fueron lanzadas sobre Irak (11 bombas en la Operación Tormenta del Desierto) En
su nueva versión es guiada por equipos de navegación aérea y con ayuda desde
tierra y su descenso amortiguado por un paracaídas de modo que descienda
suavemente detonando recién al tocar tierra con un detonador de punta. Esta
bomba denominada también Caja Fuerte Comando es denominada también Bomba
“Daisy Cutter”, por deshojador o cortador de margaritas por la forma de su
largo fusible de punta de 1,20 metros.
N de
la R: Gran parte de la jerga empleada en los informes militares de Estados
Unidos emplean palabras del Glosario
de Términos de la Guerra de Vietnam. Ver también Albumes de esa Guerra. Para ver
más sobre bombas modernas ir al sitio Periscope1,
que es una muestra de la base del Instituto Naval Militar y para ver el
desarrollo militar de ellas ir al sitio del Soldado y la
Guerra. Frente Interno ¿La Opción Nuclear? Cuando
ni siquiera los más duros “halcones” de Washington se atreven a mencionar ésta
posibilidad, que seguramente despertaría la inmediata reacción de todas las
naciones del mundo, el Miami Herald publica el Jueves 8 de Noviembre 2001, un
artículo
del columnista Cal Thomas, planteando el uso de armas nucleares en
Afganistán. Toma
como argumento de partida las declaraciones de Secretario de Defensa Adjunto
Paul Wolfowitz, quien en declaraciones recientes al London Telegraph, dijo
que Gran Bretaña y Estados Unidos deberían
esperar un gran ataque con armas químicas o bacteriológicas del grupo
terrorista de Bin Laden. El objetivo, dijo Wolfowitz, sería provocar decenas
de miles de bajas civiles. Haciendo hincapié en esa declaración Cal Thomas sugiere
textualmente: “Si semejante pronóstico está basado en buena
inteligencia, el presidente Bush debería emular a Harry Truman y considerar
la utilización de armas nucleares tácticas contra los Talibanes --de llegar a
la conclusión de que serían más efectivas que los actuales bombardeos. Si se
trata de una guerra, ¿por qué no hacerla a fondo?” Luego se explaya en citas de la biografía de Truman
escrita por McCullough, agregando: “En aquel entonces, las tropas japonesas frecuentemente
se escondían en cuevas y casamatas e, inspirados en su emperador, luchaban
con un fervor religioso. Ahora, los talibanes también se esconden en cuevas y
luchan con un fervor religioso.” “La decisión de Estados Unidos de usar armas nucleares
durante la II Guerra Mundial asustó a nuestros enemigos y preservó la paz. Es
hora de hacer otra demostración de decisión. Quizás nada que no sean las
armas nucleares pueda disuadir a otra generación de enemigos. Como los
fanáticos japoneses de la época de Truman, no parece posible disuadir a los fanáticos
talibanes de matar tantos norteamericanos como les sea posible. No es hora de
exquisiteces diplomáticas. Es hora de aniquilarlos. Nota de la Redacción: Sin palabras. ¿Ética y
Estética de la muerte? El mismo diario publica un artículo
llamando no solo a luchar contra los
Talibanes y contra Osama ben Laden sino contra el Islam, de Axel Capriles
M., escritor, sicoanalista y economista venezolano, profesor de la
Universidad Católica Andrés Bello en Caracas. El autor parte de la apología de la
muerte de Osama ben Laden, de su vocero y del mullah Omar y dice
textualmente. “Lo que la conciencia occidental no puede comprender es
que en el Islam, como en la dialéctica pasional o la Roma de Nerón, pervive una
ética y una estética de la muerte. La grandeza de Alá resalta el valor y la
belleza de la violencia y el enfrentamiento, la majestad de la muerte y el
duelo como formas de realización personal. “ Nota de la Redacción: El autor ya no se refiere
específicamente a Osma ben Laden y a los Talibanes sino al Islam en su
conjunto, una comunidad religiosa de 1.300 millones de almas nacida del mismo
tronco del Judaísmo y del Cristianismo. “Es imposible acercarse al pensamiento de Osama bin
Laden sin reflexionar previamente sobre su pasado cultural. Hassan Sabbah fue
el creador de la Orden de los Hassasi (asesinos), una secta de los ismaelitas
dedicada al crimen y al terrorismo religioso en la Persia islámica del siglo
XI.” Nota de la Redacción: El autor retorna ahora al
fundamentalismo para establecer una relación entre el Islam y la secta de los
assasins. Lo que dice sobre esa secta es correcto y ya lo hemos comentado
nosotros recientemente pero ese tipo de sectas existieron en todas partes del
mundo y en casi todas las religiones: los tugs y los sikhs en La India, los
asesinatos masivos de budistas en la misma India por fundamentalistas
Bramánicos y los juicios de la Sagrada Inquisición en nombre de Dios (Ver el
sitio de Humanidades de la Universidad de California dedicado a la Inquisición Española
y si no es Usted demasiado sensible visite la Cámara de
Torturas de la Sagrada Inquisición), una desgraciada expresión del
fundamentalismo Católico . O qué podemos decir incluso del idealismo de Los Templarios y de su
noble arquetipo, también amantes de
la muerte en Dios y por Dios y si es combatiendo contra infieles mejor. Justamente en el sitio Cuadernos Templarios) se
comenta sobre ese arquetipo: Es un hecho
irrefutable que muchas culturas tienen la creencia de que
sus héroes guerreros, a la hora de la
muerte, sus almas ocupan un
lugar privilegiado en los mundos
superiores llámese Avalon, Walhalla, Cielo, Olimpo,
etc.) Esta idea forma parte de una estructura que es muy
similar en las distintas culturas. Dicha estructura
se ha impregnado en nuestra psique
(véase El hombre y sus símbolos de Carl Jung) y tiene un modelo
universal o estructura similar, pero cuya forma
representativa varia de cultura en cultura,
por ejemplo el samurai en Japón o
el ksatriya en la India, pero sin lugar a duda el representante,
en Occidente, es el Caballero Templario;
nobleza, coraje, honor, una causa
elevada son las virtudes que nos vienen a la mente con solo mencionarlo y con
el agregado de un final trágico e injusto
se completa perfectamente este
arquetipo de un héroe. Cierra su artículo agregando: “Los fieles de la secta de los chiítas consideran que
no hay destino más bello que morir el día del Ashura, cuando las puertas de
los ocho paraísos están abiertas para los santos y los defensores de la fe. “ Ahora generaliza
incluyendo a los Shiitas o Chiitas, que si bien son una minoría dentro del
Islam, no son pocos, unos 110 millones. Dentro de los Shiitas,
fundamentalmente de Irán e Irak, existe un fundamentalismo Shiita, como
existen en casi todas las naciones de Occidente sectores fundamentalistas de
tipo religioso e ideológico, por ejemplo grupos nacionalistas religiosos y
ateos. “De la misma forma que la mitología cristiana resalta
el padecimiento como renacimiento, en la pasión y muerte de Jesucristo, o al
igual que la literatura del amor pasional convierte la muerte de amor en
verdadera vida, el Islam ha desarrollado, también, una mitología de la
muerte. El problema del Islam, su amenaza para el mundo
contemporáneo, es que los musulmanes, ciegos por el fanatismo, han
literalizado el mito, convirtiéndose en ejecutores concretos de una fantasía
colectiva.” Este “reduccionismo” es muy peligrosos y más aún
viniendo de un académico. En un mundo que tiene a ser UNO, donde tenemos a un
Papa que como Obispo de Roma y en nombre de todos los católicos ha pedido
perdón a nuestros hermanos judíos, donde todas las Iglesias y todos lo
movimientos religiosos están extremando sus cuidados y cultivando una
fraternal tolerancia y donde las tres grandes religiones monoteístas
reconocen un tronco común, los comentarios del profesor Axel Capriles M.
suenan genocidas. Con estos argumentos se incita a eliminar a todos los
potenciales combatientes del mundo. Es una forma de racismo y de lucha de
clases. Es pensar en destruir las Villas miseria, las “favelas” y las
“malocas” simplemente porque hay
muchos delincuentes que viven o se refugian allí. |
