Escenas
como éstas de horror se ven todos los días a uno y otro lado del conflicto,
ataques suicidas y represalias en una
espiral de violencia creciente de una Guerra no declarada que el mundo debe
detener.
Informe Especial
Para quien no sea Judío
o Musulmán, Israelita o Árabe, el ancestral conflicto entre Árabes y Judíos y
ahora entre Israel y Palestina resulta difícil de comprender. Para
comprenderlo hay que ser un estudioso de la historia y de las religiones,
aunque a partir de los hechos del 11 de Septiembre ya la gente comprende algo
más el significado de choques culturales, cruzadas, Islamismo, Judeocristianismo
y Cristianismo, en virtud de tanto que se ha escrito sobre estos acuciantes
temas.
Todo el mundo sabe de
la insensatez de una nueva cruzada o de un enfrentamiento entre El Islam y
Occidente pero todos intuimos que no es un problema trivial y que tomará años
establecer una paz duradera. Sin embargo, la gente se pregunta: ¿Porqué no
hacen las paces de una buena vez Israelíes y Palestinos?. Si es cierto que la
paz entre Israel y Palestina es crucial para una paz duradera en el Medio y
Cercano Oriente ¿Porqué no se los obliga a firmar un acuerdo de paz
definitivo?.
Intentaremos dar una explicación a éste
complejo fenómeno. Recientemente la BBC de Londres difundió una entrevista
que se le hizo al Dr.Eyad Sarraj un Siquíatra Palestino, para que tratara de
explicar las motivaciones de los jóvenes Palestinos para suicidarse como
kamikazes, arrastrando a la muerte indiscriminadamente tanto a soldados
Israelíes cuanto a personas inocentes, no combatientes. Hemos incluido en
éste informe parte de esa entrevista. Al leerla, profundamente sensibilizados
por el padecer descrito, nos preguntamos: ¿Porqué hace Israel esa ocupación
tan dura?. Las ocupaciones son costosas, peligrosas y desagradables, no-solo
para el ocupado sino para el que ocupa. A esto se suma la opinión
internacional desfavorable y el encono del mundo Árabe y Musulmán, muy
superpuestos pero distintos.
A todo esto, surge del mundo Árabe una
propuesta de paz en la región lanzada por el Príncipe Coronado de Arabia
saudita Abdullah, que aparece como muy razonable y de lograrse, una suerte de
pierde-pierde para ambas partes, que desde el punto de vista de la paz sería
el mejor escenario gana-gana posible. Esto que es sensato ¿Porqué es de muy
difícil implementación?. ¿Es que las partes están francamente decididas a
exterminarse mutuamente?.
Interpretación del Fenómeno
Nuestra interpretación del fenómeno es la
siguiente. El estado de Israel es una inclusión dentro del mundo Árabe,
política y religiosa, de raíces ancestrales, quizá la más antigua del mundo.
Es además, por muchas razones, lo que se denomina en el estudio de la
resistencia de los materiales una zona de concentración de tensiones y una
pequeña fisura en ella puede extenderse al resto de la región. En éste caso
particular, una falla afectaría a todo el Medio Oriente y el Cercano Oriente
y por ende al mundo.
En ésta singular situación imaginen ustedes
un escenario del tipo de esos clásicos “juegos de guerra”. Imaginen un vasto
territorio circular con una pequeña inclusión en el medio e imagínense estar
adentro de uno u otro lado. Luego de éste ejercicio imaginativo les
preguntamos: ¿De qué lado les gustaría estar?. Apostamos a que la mayoría
apostaría por jugar desde afuera. La situación del Árabe en ese juego es más
cómoda que la del Israelita, tiene lo que se dice más espacio vital, más
grados de libertad. Si el Árabe comete un error es posible que ese error no
atente contra su supervivencia mientras que un error en el estado rodeado
puede significar su desaparición. Imagínense el síndrome de estar viviendo
rodeado de enemigos que no es simétrico al caso de tener un intruso al que
hay que echar. En síntesis, nuestra conclusión es que Israel tiene que jugar
en forma extremadamente precisa mientras que los Árabes y particularmente los
Palestinos, pueden cometer errores. Imagínense qué hubiera ocurrido si la
Guerra de los Seis Días hubiera sido perdida por Israel.
Y ésta situación es definitiva, ya sea en
tiempos de paz o de guerra. Ahora Israel debe jugar y tiene dos alternativas,
o seguir a Ariel Sharon o a Simón Peres, solo por nombrar a dos posiciones
políticas antagónicas. Si usted juega
como Israel, objetivamente, no debería sensibilizarse acerca de si la jugada
es dura o blanda sino pensar fríamente, como jugador avezado, cuál será más
beneficiosa para la supervivencia. Nosotros, como jugadores externos creemos
que la mejor opción es la de Simón Peres, posibilita la paz, gana tiempo,
gana imagen internacional, y obliga a bajar las tensiones de ambos lados. La
de Ariel Sharon solo posibilita la acción de una guerra en la que sí o sí hay
que vencer.
Miremos las cosas desde el lado de Palestina
y del mundo Árabe. La jugada de Simón Peres posiblemente los desconcierte. Es
como un lance de Judo o mejor aún, de Aikido, el arte de la defensa, querían
pegar y se encuentran con el vacío. El ancestral adversario quiere la paz y
el mundo está esperando. ¿Qué otra cosa pueden hacer que ir al diálogo?. Los
líderes más inteligentes verán que la paz es la mejor opción pues el tiempo y
el espacio vital está de parte de ellos mientras que los impacientes y
belicosos, los radicalizados, clamarán por ir al enfrentamiento pese a todo.
Mejor para los inteligentes y para el mundo, pues estos últimos quedarían
internamente diferenciados.
Hace unas pocas horas
en la peor jornada de los últimos 17 meses la intervención política militar
de Israel ha dado muerte a 39 Palestinos y un suicida Palestino dio muerte a
5 adolescentes Israelíes en un asentamiento Judío.
El gobierno del presidente George W. Bush endureció su posición al exigir
a Israel que detenga sus ataques. ''Es importante que los israelíes piensen
en sus políticas, en las consecuencias de entrar en áreas densamente pobladas
con grandes fuerzas militares porque esas consecuencias pueden ser trágicas'',
dijo el vocero del Departamento de Estado, Richard Boucher.
Creemos firmemente que el mundo, las
Naciones Unidas, debemos entre todos ayudar e inducir al encuentro de una
solución duradera lo antes posible pues de los actores principales del conflicto
es poco probable que surja.
Frente Israel - Palestina
Enfrentamientos
entre la Derecha Israelí y los Laboristas – Plan Abdullah
Pro
y Contra de éste Plan
Qué dice El Islam sobre los
ataques suicidas
Musulmanes Americanos
Frente Israel - Palestina
Enfrentamientos
internos entre la Derecha Israelí y los Laboristas
El Plan de Paz de Arabia Saudita
La propuesta de
paz, presentada a Israelíes y Palestinos y a la Comunidad Internacional por
Abdullah, el Príncipe Coronado de Arabia Saudita, ha contribuido aún más a
producir enfrentamientos entra la Derecha Israelí y los Laboristas.
La propuesta se centra en los siguientes puntos
básicos:
·
Israel se retira de todos los territorios ocupados en
1967 – El Banco Oeste, Gaza, Jerusalén del Este y las Alturas del Golán.
·
En compensación, todos los estados Árabes ofrecen establecer
relaciones diplomáticas normales – incluyendo un tratado de paz que reconoce
a Israel su derecho a existir y seguridad sobre sus fronteras.
·
Se espera que el plan sea formalmente anunciado en la
Reunión Cumbre de la Liga Árabe del 27 de Marzo en Beirut.
Para obtener el
Plan completo, que ofrece otros puntos de menor importancia, ir al NYT
que lo reproduce en una entrevista concedida por el Príncipe Coronado
Abdullah.
·
El informe
sugiere que el plan de Arabia Saudita permite a Israel establecer soberanía
sobre el sector Oeste o Muro de los Lamentos en Jerusalén, lugar sagrado del
Judaísmo..
·
El mismo informe
sugiere que el plan permite la transferencia de algunas áreas del Banco Oeste
a Israel en retorno de equivalentes transferencias al estado Palestino.
·
También sugiere
que el tema del derecho a retornar a Israel por parte de refugiados
Palestinos ha sido dejado de lado. Este tema es crucial a causa de que muchos
Israelíes ven el reclamo Palestino por el derecho al retorno como una amenaza
religiosa fundamental a la idea de un estado de Israel exclusivo para el
pueblo Judío.
Actualmente los únicos gobiernos
Árabes que reconocen a Israel son la Autoridad Palestina, Egipto y Jordania..
Nota: Lo más destacado de la propuesta Saudí es el cambio sutil en el
discurso Árabe hacia Israel diciendo que TODOS los estados Árabes ofrecerían
establecer relaciones normales como un estado de la región.
Pro y Contra de
éste Plan
Evidentemente, el hueso más duro de roer para Israel es el tema de la
devolución de las Alturas del Golán ganadas en una dura guerra. Le siguen en
aceptabilidad la presencia política y administrativa de los Palestinos en
Jerusalén y por ultimo, el desmantelamiento de los asentamientos Israelíes en
el Golán, en el Banco Oeste y en Gaza.
Otra contra
coyuntural es el actual liderazgo de Ariel Sharon, quien se opone en forma
tenaz y absoluta a retirarse del territorio adquirido en 1967 y que se
encuentra ahora presionado en extremo por los sectores más duros del ala
derecha que le reclaman una acción aún más dura contra los Palestinos.
El propio Abdullah
ha confesado la dificultad en tratar de imponer su plan ante la actual dureza
de Israel por un lado y por el otro, lograr consenso Árabe sobre algo que
históricamente ha probado ser muy difícil. Al respecto, Irak, Irán y Siria
serían los principales en disentir pero también es posible que esos estados
vean al plan como una oportunidad para lograr un acuerdo regional justo y
comprensible.
Dentro del Gabinete
de Seguridad de Sharon hay incluso disenso. Los sectores más duros exigen el
desmantelamiento de la Autoridad Palestina, un ataque directo a Yasser Arafat
y una reocupación parcial de territorios Palestinos. Un importante disenso
sería el del Ministro de Defensa, Benjamín Ben-Eliazar, quien habría vetado
el plan de Sharon de sacar a Arafat de Ramallah con los tanques.
Los más
radicalizados en cambio, proponen desmantelar la infraestructura de las
organizaciones terroristas y luego definir la frontera futura del estado de
Israel. Algunos proponen incluso el bombardeo de blancos civiles Palestinos
tales como centros comerciales y estaciones de combustible, convencidos de
que solo con eso se forzaría a los Palestinos a rendirse y acordar un real alto
el fuego.
Los más
negociadores están representados por Shimon Peres, el Ministro de Relaciones
Exteriores, previniendo que “si los señores ministros fueran a tomar tal
curso de acción, terminarían como Milosevic en La Haya”, a lo cual algunos
duros respondieron con un “no me importa”.
Qué dice El Islam sobre los ataques suicidas
Musulmanes Americanos y un Intelectual palestino
Reproducimos a continuación dos comentarios, uno de Musulmanes
Americanos, que rechaza toda posible justificación por los atentados del 11
de septiembre y que encuentra apoyo moral en citas del Corán rechazando el
crimen en general, y otro de un intelectual Palestino, encarcelado incluso
por Arafat en 1996, que fue entrevistado por la BBC de Londres para que
explicara o intentara explicar la razón que animaba a los suicidas
palestinos, especialmente jóvenes.
Musulmanes
Americanos en Islam.About.com
En El Islam varias
cosas son claras, a saber:
·
El suicidio está
prohibido. "¡O tú que crees!... no os matéis a vosotros mismos,
pues Allah ha sido para tí el Más Piadoso. Si alguien lo hace, en
rencor y en injusticia, rápido lo arrojaremos al Fuego..." (Corán
4:29-30).
·
Quitar la vida es
solo permitida por vía de la justicia (p.e. la pena de muerte para los
asesinos), pero el perdón es mejor. "No quites la vida – la
cual Allah ha sacralizado – excepto por causa justa..." (17:33)
·
En Arabia
pre-Islámica, la venganza y las matanzas eran algo común. Si alguno era
asesinado, la tribu de las víctimas podía vengarse sobre toda la tribu de los
asesinos. Ésta práctica fue prohibida en el Corán (2:178-179).
Siguiendo la ley, el Corán dice, "Después de esto, el que se exceda
en los límites merecerá grave castigo " (2:178). No importa
cuán erróneo percibamos lo que se nos ha hecho, no por ello debemos
exterminar a toda una población.
·
El Corán advierte
a quienes oprimen a otros y realizan trasgresiones más allá de los límites de
lo que es correcto y justo. "La culpa es solo contra aquellos
que oprimen al hombre con actos incorrectos y con transgresiones insolentes
más allá de límites en el mundo, despreciando lo correcto y a la justicia.
Para ellos habrá un grave castigo " (42:42).
·
Herir a personas
inocentes, aún en tiempos de Guerra, estaba prohibido por el Profeta Mahoma
(la paz sea con él). Esto incluye a mujeres, niños, no combatientes, e
incluso árboles y cultivos. Nada debe ser dañado a menos que la persona
o cosa esté activamente comprometida en un asalto a Musulmanes.
·
El tema
predominante en el Corán es el perdón y la paz. Allah (Dios) es
Misericordioso y Perdona, y quiere eso en Sus seguidores. Realmente, la mayor
parte de la gente que convive personalmente con Musulmanes comunes los
encuentra pacíficos, honestos, amantes del trabajo duro y de mente
civilizada.
Los que apoyan a
los suicidas dicen que es simplemente una táctica de Guerra. Ellos lo ven
como un martirio, no como un suicidio. En Israel, estos ataques han sido usualmente perpetrados por jóvenes que han
pasado la mayor parte de sus vidas en ocupaciones humillantes.
Para ellos, el
suicidio es como un acto final de poder, surgido de la desesperación. Los ataques del 11 de
Septiembre no fueron desesperados, y no fueron al azar. Ésta clase de frío y
calculado ataque no puede entrar en ninguna categoría comprensible. No existe
causa noble que pueda ganar algo de esa injusticia, y ninguna persona de fe
puede defenderlo.
No nos
equivoquemos: Los Musulmanes alrededor del mundo ya se han expresado
contra éste acto de barbarie, y miles de Musulmanes se han involucrado
directamente en esfuerzos de consuelo. Realmente, es probable que haya habido
Musulmanes entre los muertos y heridos. Nos unimos al mundo contra ésta
perfidia.
¡A los creyentes!
Permaneced en ayuno por Allah, siendo testigos de la justicia.
No permitáis que vuestro odio a otros
os haga desviar de lo que es correcto
y os haga estar fuera de la justicia.
Trata con justicia; Es lo más cercano a la verdadera piedad.
- Surah al-Maidah (5:8)
El suicidio de los jóvenes Palestinos
Comprendiendo el terror Palestino
Por el Dr. Eyad Sarraj, un Siquiatra Palestino, Comisionado de
Derechos Humanos, y un Laureado de Médicos para los Derechos Humanos. Fue
detenido tres veces por las fuerzas de Arafat durante 1996. Sarraj echa la
culpa de todo a Binyamin Netanyahu y a Arafat. Lo que no comenta Sattaj para
aumentar la credibilidad de su relato es que el Judío es para el Árabe un
enemigo ancestral y no circunstancial al que no puede permitírsele residir
como estado en lo que consideran su tierra. A nuestro entender, el argumento
debería servir para comprender pero no para justificar ni el suicidio ni el
martirio.
Fuentes: MER, Realidades del Medio Oriente y La Misión del Islam
Nota de la Redacción: Se reproduce solo una parte de la entrevista
realizada por la BBC de Londres, la que nos ha parecido más significativa
para tratar de entender el suicidio “kamikaze” de jóvenes Palestinos.
El entrevistador de la BBC pareció entender. Yo estaba “shockeado” porque
nosotros creíamos que el mundo nunca podría comprendernos. ¿Quién, con su
mente en su sano juicio, podría comprender el terror y el asesinato de gente
inocente?. ¿Porqué los Palestinos se matan a si mismos arrastrando en su
muerte a Israelíes, en forma horrible, en las paradas de transportes
colectivos o en atestados supermercados?. Déjenme intentar explicarlo.
De golpe nuestro destino fue vivir bajo la ocupación militar de Israel
durante 30 años, ¿Usted sabe lo que eso significa?. ¿Le importa?. Déjeme
explicarle algunas cosas.
El entrevistado detalla lo que es vivir como ciudadano de nacionalidad
indefinida, los pases para moverse, las penurias para trasladarse de un lugar
a otro, las vejaciones, etc. Por ejemplo, usted es llamado dos veces al año
por los servicios de inteligencia para interrogatorios de rutina y donde se
lo persuade a ser un colaboracionista.
Para decirlo en forma llana nos convertimos en los esclavos de nuestro
enemigo. Construimos sus casas y sus ciudades, ¿Usted sabe lo que hay que
hacer para sobrevivir cuando se es esclavo de su enemigo.?. No, eso solo se
sabe cuando uno lo sufre en carne propia. Se lo sabe cuando tiene que
aprender a mirar en silencio pretendiendo no ver la tortura de sus amigos y
la humillación de su padre.
¿Sabe usted lo que significa para una criatura ver a su padre pateado y
golpeado por un soldado Israelí?. No
nos conocemos a nosotros mismos excepto que observamos que pierden el respeto
a nuestros padres. Por eso, nuestros niños, los chicos de las piedras como son ahora conocidos, intentaron la
Intifada – el Levantamiento. Durante siete largos años nuestros niños se la
han pasado tirando piedras y muriendo cada día. Casi todos nuestros jóvenes
han sido arrestados y la mayoría
torturados. Todos tuvieron que confesar. El resultado fue que todos
sospechaban que todos eran espías.
De esa forma, nos fuimos agotando, atormentándonos y brutalizándonos.
¿Qué otra cosa podíamos llevar a nuestros hogares?. Habíamos olvidado todo y
solo queríamos estar solos.
¿Qué otra cosa podíamos buscar?. ¡OH sí, paz!. Cuando nos llegaron las
noticias de que Arafat había firmado un tratado de paz en Washington nos
llenamos de júbilo. Al fin, pensamos, nos íbamos a librar de ésta vida
miserable de ocupación militar, Esa era nuestra esperanza.
No podíamos creer lo que veían nuestros ojos al no ver más toques de
queda y poder pasar el atardecer en la playa o simplemente andar por las
calles después de las 8 de la noche. Estábamos en éxtasis. Incluso íbamos a
tener elecciones y hasta un parlamento.
Pero vino Binyamin Netanyahu.
Rehusó encontrarse con Arafat y fue forzado a estrechar sus manos con no
disimulado disgusto. Rehusó liberar nuestros prisioneros y darnos
salvaguardas para movernos entre el banco Oeste y Gaza. Rodeó nuestras
ciudades y villas con sus tanques y arrestó a nuestros policías. Luego, fue a
nuestros lugares sagrados y abrió un túnel bajo nuestra Mezquita sagrada.
Decenas de nuestros niños y también soldados Israelíes fueron muertos a causa
de ese túnel, pero comenzó a insultarnos y a sacarnos de juicio.
Arafat pidió paciencia y fuimos pacientes pero luego Netanyahu comenzó a
construir asentamientos en Jerusalén y a echar a los restantes palestinos.
Colonos en Hebrón insultaron a nuestro Profeta llamándolo cerdo. Fuimos
humillados en nombre de la paz. Nuestra Autoridad fue prácticamente obligada
a volverse en contra de nosotros para satisfacer a Netanyahu. Nuestros
oficiales conducían grandes coches y se construían grandes casas. Ellos
fueron provistos de tarjetas VIP y podían cruzar las trancas como seres
humanos mientras nosotros éramos considerados carroña.
Solo he contado algunas cosas. ¿Comprenden ahora porqué nos hemos
convertido en asesinos suicidas?
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